Polityczny islam w praktyce- atak przy Charlie Hebdo

Dwie osoby zostały zranione w pobliżu wcześniejszej siedziby satyrycznego magazynu Charlie Hebdo.

Niestety tragedie tego rodzaju nie należą do wyjątków na publicznej scenie współczesnej Europy. W ich medialnych opisach rzadko kiedy odnaleźć można jednak precyzyjne i jednoznaczne określenie problemu. Często mówi się o „terroryzmie” (tak w powyższym artykule) albo o „biednych ekstremistach” motywowanych swym ubóstwem.

Przyczyna tych zdarzeń jest najczęściej jedna – politycznej doktryna islamu oraz brak wiedzy na jej temat. Bo jeśli mamy do czynienia z „wyznawcami” Allaha, to aby zrozumieć ich motywację i czyny, wystarczy odnieść się do sunny Mahometa. A Mahomet kazał zabijać wszystkich, którzy obrazili Allaha lub jego samego.

Al-Buchari 5.59.369 Apostoł Allaha powiedział: „Kto zechce zabić Kaba, który uraził Allaha i Jego Apostoła?”. Wtedy Maslama wstał i powiedział: „O, Apostole Allaha! Czy chciałbyś, żebym ja to zrobił?”. Prorok odparł: „Tak”.

Ishak 819 Miał dwie śpiewające dziewczyny, Fartanę i jej koleżankę, które śpiewały satyryczne piosenki na temat apostoła Allaha. Rozkazał więc, by je też z nim zabito. Innym (zabitym) był ten, kto obrażał go w Mekce

(tłumaczenie angielskiej wersji siry Ishaka - biografii Mahometa: A. Guillaume, The Life of Muhammad. A translation of Ishaq’s sira, Oxford 1982)

Czy opisany akt jest więc przykładem ekstremizmu lub wypaczenia islamu? Nie, jest przykładem wiernego naśladowania sunny Mahometa. Oczywiście nie należy popadać w skrajność – nie każde usiłowanie zabójstwa w Europie ma kontekst islamski, nie należy jednak nie doceniać tego czynnika przy analizowaniu podobnych sytuacji. Jeśli mamy do czynienia z islamem, to aby zrozumieć bieżące wydarzenia, należy prześledzić życie Mahometa. Stanowi on klucz do zrozumienia tej ideologii.

Problemem nie jest więc kwestia wymierzenia sprawiedliwości przestępcom – w tym zakresie prawo każdego kraju powinno traktować wszystkich jednakowo i bez wyjątków surowo.

Problemem jest przede wszystkim fakt, że lata po ataku na World Trade Center, islam nadal jest traktowany wyłącznie jak religia, a nie jak wroga niemuzułmanom doktryna polityczna, która nakazuje zabijać wszystkich, którzy nie tylko się z nią nie zgadzają, ale jedynie z niej żartują. A z islamem, jak z każdą ideologią, można wygrać jedynie dzięki wiedzy na jej temat. Wtedy podjąć można dopiero świadome decyzje, które mogą zapobiec opisanym sytuacjom i rozwiązać problem społeczny, a nie jedynie doraźnie łagodzić jego symptomy.

Dowiedz się więc więcej:
Islam, satyra i śmierć
bbc.com