13 listopada 2020
Temat Dżihad Temat Szariat Temat Hidżra
Polityczna doktryna islamu dzieli świat na „dom islamu” (dar al-Islam) i „dom wojny” (dar al harb). Pierwsza kategoria odnosi się do krajów, w których rządzi islam i szariat. Druga odnosi się do krajów kafirów (niemuzułmanów). Ostatecznym celem politycznego islamu jest włączenie „domu wojny” do „domu islamu”:
Muslim 1.31 Mahomet: „Mam rozkaz prowadzenia wojny przeciw ludzkości aż wszyscy nie zaakceptują, że nie ma boga prócz Allaha, a ja jestem jego jedynym prorokiem”.
Jeśli muzułmanie znajdują się w „domu wojny” lub chcą emigrować do krajów kafirów, doktryna nakazuje im wzmacniania islamskiej społeczności, tożsamości religijnej i do utrzymywania dystansu do wszystkiego, co sprzeczne z islamem. W tym celu mają budować meczety, wspierać je, zakładać muzułmańskie szkoły, ośrodki kulturowe i sklepy itd. Wszystkie te punkty mają na celu zmuszenie ich do traktowania swojej tożsamości religijnej jako ważniejszej od tożsamości narodowej, do oddzielenia ich od większości społeczeństwa kafirów i do rozprzestrzeniania islamu na świecie. Zobowiązani są oni brać przykład z Mahometa w Medynie i stopniowo osłabiać społeczeństwo kafirów. W zależności od okoliczności powinni praktykować dżihad za pomocą słów, pisma, pieniędzy lub miecza i dążyć do wprowadzenia szariatu.
Tworzenie więzi z muzułmanami i separacja od niemuzułmanów nazywana jest „al Walaa wa al Baraa”. To pojęcie ma swoje źródło w Koranie i może zostać przetłumaczone z języka arabskiego jako „lojalność i wyrzeczenie się”.
Koran 48.29 „Muhammad jest posłańcem Boga. Ci, którzy są razem z nim, są gwałtowni wobec niewiernych, a miłosierni względem siebie.”
Koran 4.144 „O wy, którzy wierzycie! Nie bierzcie sobie za opiekunów niewiernych zamiast wiernych! Czy chcecie przygotować Bogu przeciwko wam samym dowód oczywisty?”
Photo by Karsten Würth on Unsplash