Center for Study of Political Islam International

Dialog pomiędzy religiami i budowanie mostów

21 listopada 2020

Temat Argumenty

„Bolesne jest przyglądanie się wysiłkom, jakie podejmują księża i rabini, by nawiązać dialog religijny z muzułmanami. Przywódcy religijni dhimmi chcą budować mosty, nie znając podstaw tej sztuki. Przed przystąpieniem do budowy mostu bowiem najpierw dokonuje się badania terenu, aby poznać obie strony, które mają zostać nim połączone. Jednak dhimmi budujący mosty szczycą się tym, że nie wiedzą nawet najważniejszych rzeczy o muzułmańskim końcu mostu. Jeden koniec mostu opierają na własnej teologii i etyce, a drugi na „tolerancji”, pod którą to nazwą kryje się wiara we wszystko, co usłyszą od muzułmanina. Mosty budowane przez takich przywódców opierają się zatem na fantazjach. Nie są to nawet mosty, ale tęcze. To piękna iluzja, nadal jednak pozostaje iluzją.

Największą słabością chrześcijan, żydów, hinduistów i buddystów jest to, że zazwyczaj redukują swoją doktrynę do współczucia i tolerancji. Elementy te są niezbędne, jednak równie niezbędne jest zrównoważenie ich wiedzą i znajomością faktów. W przeciwnym wypadku stajemy się współczującymi głupcami. I na tym często polega wkład chrześcijan, żydów, hinduistów i buddystów w dialog pomiędzy religiami – wnoszą oni współczucie głupców. W ten sposób stają się dla islamu pożytecznymi ignorantami.

Dyskutując z dhimmi, którzy mają takie poglądy, wyraź uznanie dla ich pokojowego nastawienia, pokaż jednak, że brakuje im wiedzy. Są oni często skupieni na własnej dobroci, nie dotykając jednak prawdy. Spróbuj im pokazać, jak bardzo są na tym skoncentrowani oraz to, że prawdziwe współczucie wymaga zdobycia wiedzy na temat islamu. Pokaż, że od 1400 lat islam stara się unicestwić wszystkie religie kafirów, a okresy pokojowej koegzystencji były tylko chwilami odpoczynku przed kolejnymi aktami destrukcji. Spraw, żeby zaczęli zastanawiać się nad cierpieniem kafirów. Podkreśl, że muzułmanie mu zaprzeczają i nigdy nie przyjmą za nie odpowiedzialności.

Dialog międzyreligijny pozwoli nam dotrzeć do muzułmanów i zmienić ich?

Przypuśćmy, że uda się zmienić niektórych muzułmanów. Czy to zmieni islam? Nie. Czy muzułmanin może zmienić islam? Nie. Islam zawiera się w Koranie, sirze oraz hadisach i to się nie zmieni. Można zmienić muzułmanina i sprawić, że zostanie apostatą, jednak nie uda się zmienić islamu."

dr Bill Warner, „Polityczny islam. Jak dyskutować ze zwolennikami islamskiej doktryny"

--> Już w sprzedaży

---

Dlaczego Cię to dotyczy?

Powinniśmy interesować się polityczny islamem, ponieważ sami jesteśmy przedmiotem jego zainteresowania. Polityczny islam już teraz wpływa na nasze życie. Możemy to zmienić poprzez rozpowszechnianie wiedzy o politycznym islamie i podejmowanie decyzji na niej opartych.

---

Co możesz zrobić?

  1. Dowiedz się więcej, nie bądź obojętny.
  2. Zostań ambasadorem CSPI, rozprzestrzeniaj wiedzę o politycznym islamie. Chcesz otrzymać materiały marketingowe? Masz inne ciekawy pomysł? Napisz do nas [email protected]
  3. Dołącz do zespołu CSPI
  4. Sponsoruj naszą pracę

---

Nasza praca dedykowana jest milionom ofiar dżihadu prowadzonego przez ostatnie 1400 lat. Podziel się tą wiadomością z przyjaciółmi, rodziną i przedstawicielami władz lokalnych.

www.cspii.org/pl

Photo by Matthew Henry on Unsplash

Share

Ostatnie posty

20 września 2024

Islamska migracja polityczna kwestią bezpieczeństwa narodowego

Każdego roku 20 czerwca Światowy Dzień Uchodźcy przypomina nam o trudach, jakich doświadczają ludzie, którzy muszą opuścić swoje domy i szukać ochrony w bezpiecznych społeczeństwach. Aby pomóc uchodźcom, musimy zadbać o to, aby proces ich przyjmowania był...

20 września 2024

Dżihad to coś więcej niż przemoc

Słowo „dżihad” jest jasno zdefiniowane w doktrynie islamu, w przeciwieństwie do innych mylących słów, takich jak „islamizm”, „ekstremizm”, „fundamentalizm” czy „terroryzm”, które nie mają podstaw doktrynalnych. Dżihad oznacza wysiłek lub dążenie. Celem...

20 września 2024

Rola tortur i dehumanizacji niewierzących w doktrynie islamu

Od 2015 r., na wzór Mahometa, w imię Allaha zamordowano około 160 000 osób. A jednak barbarzyńskie morderstwo jednego człowieka, Muatha al-Kasasbeha, jordańskiego pilota spalonego w klatce przez ISIS, wciąż jest jednym z najbardziej niezapomnianych wydarzeń...