Centro para el Estudio del Islam Político

Dualismo

Una de las dificultades para comprender el islam son las contradicciones que surgen. El islam es llamado la religión de la paz, pero las decapitaciones acompañadas del grito “Allahu akbar” son un tema común en las noticias. Existen versos pacíficos en el Corán, como el que proclama “que no haya obligatoriedad en la práctica de la religión”, lo que parece contradecirse con otros versos que incitan a la violencia hacia los no-musulmanes.

Por otra parte está la forma en la que el Corán divide a la humanidad, entre creyentes y kafirs (no creyentes). Alá ama a los musulmanes y odia a los kafirs. De hecho, el objetivo declarado del Corán es la creación de un mundo sin kafirs. 

La ética islámica difiere dependiendo de quién seas: un musulmán debe tratar a otro musulmán como parte de su familia, pero un kafir puede ser engañado. Existen doce versos en el Corán que dicen que un musulmán nunca es un verdadero amigo de un kafir. Un musulmán no puede ser esclavizado, pero un kafir sí puede serlo. 

También existen dos Mahomas. Cuando Mahoma era un maestro religioso en la Meca, la violencia solo era verbal y las peleas eran a puños. Pero cuando marchó a Medina, se transformó en un político y en un guerrero yihadista.

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Los kafirs se preguntan, ¿cuál es el verdadero Islam? Pero esta pregunta evade la evidencia. El islam está construido a partir de contradicciones; las dos partes que se contradicen son correctas. Este dualismo define al islam. El islam está construido sobre dos principios: el dualismo y la sumisión.

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