Mezinárodní centrum pro studium politického islámu

Útok na pláži Bondi Beach: masové zabíjení a hrdinství – který z těchto činů je islámský?

29. prosince 2025

topic News topic Džihád topic Židé

14. prosince 2025 zaútočili dva střelci na židy, kteří na pláži Bondi Beach v australském Sydney slavili židovský svátek Chanuka. Minimálně 15 lidí bylo zabito a desítky dalších byly zraněny.

Ochota bezprostředně identifikovat příčiny takové hrozné události a čelit jim je to nejmenší, co média a političtí představitelé dluží obětem a pozůstalým. Jasné pochopení toho, z čeho tato událost pramení, je nezbytné nejen k předcházení podobným zvěrstvům v budoucnosti, ale také k posílení národní bezpečnosti. Tento článek si klade za cíl posloužit právě jako takovýto průvodce.

Zpravodajství ABC News informovalo jednak o tom, že: „Jeden ze střelců na pláži Bondi Beach byl již šest let známý australské tuzemské zpravodajské službě pro své úzké vazby na teroristickou buňku Islámského státu (IS) operující v Sydney,“ a také že: „Podle vysoce postavených státních úředníků, kteří promluvili pod podmínkou anonymity, byly v autě pachatelů na pláži Bondi Beach nalezeny dvě vlajky IS. Na záběrech z místa činu je jedna z vlajek vidět na kapotě auta.“ Tyto skutečnosti jasně signalizují napojení pachatelů na IS a vysvětlují jejich motivaci. Vlajka Islámského státu nese islámské vyznání víry nazývané šaháda: „Není žádného boha nežli Alláha a Mohamed je Jeho posel.“ Tato Alláhova slova najdeme v koránu, v Mohamedově životopise známém síra a v jeho tradicích nazývaných hadísy. Tyto tři texty tvoří základní islámskou doktrínu.

Téměř jedna desetina primární islámské doktríny představuje text zaměřený proti židům. představuje text zaměřený proti židům. Uveďme několik z mnoha příkladů:

Hadísy, Buchárí 2926 (dále také 2925, 2922 a 2921a)

Mohamed: „Ta hodina nenastane, dokud nebudete bojovat proti židům a kámen, za kterým se bude schovávat žid, nepromluví. „Ó, muslimové! Za mnou se schovává žid. Zabte jej.“

Korán 9:29

Bojujte proti těm, kdož nevěří v Alláha a v den poslední a nezakazují to, co zakázal Alláh a Jeho posel, a kteří neuctívají náboženství pravdy, z těch, kterým se dostalo Písma [židé a křesťané], dokud nedají poplatek přímo vlastní rukou [džizju], jsouce poníženi.

Při jedné příležitosti se Mohamed osobně podílel na popravě 600 až 900 židovských zajatců. Zabíjení bezbranných židů tedy následuje Mohamedův dokonalý příklad. Tato událost představuje dobře zdokumentovaný fakt (Síra – Mohamedův životopis, Ibn Ishák, 690).

Můžeme tedy s jistotou konstatovat, že hromadné zabíjení židů je primární islámskou doktrínou plně podporováno, a má tedy svůj původ v islámu.

Naopak hrdinský čin onoho muže – jehož média a politici popsali jako muslima – který odzbrojil jednoho z pachatelů, je v rozporu s islámskou doktrínou. Z jakého důvodu? Muž ve skutečnosti zabránil činu násilného džihádu, který představuje posvátný islámský čin. Džihád je tak důležitý, že je mu věnována téměř jedna třetina primární islámské doktríny (31 % textu). Mohamed spolu s Alláhem vyhlásili džihád za povinný a označili jej za ten nejlepší čin, jaký může muslim vykonat. Následuje jeden z mnoha citátů:

Hadísy, Buchárí, 1519

Prorok byl dotázán: „Který z činů je nejlepší? Prorok odpověděl: „Věřit v Alláha a Jeho apoštola.“ Následovala otázka: „Jaké je další nejvyšší dobro?“ Řekl: „Účastnit se džihádu ve jménu Alláha.“ Další otázka byla: „Jaké je další nejvyšší dobro?“ Řekl: „Vykonat hadždž-mabrur.“[1]

Odzbrojením útočníka (tj. džihádisty) se z tohoto muže stal de facto odpadlík od islámu. A odpadlictví je možné podle islámské doktríny trestat smrtí. Proto nelze jeho jednání považovat za islámské. Ve skutečnosti se jednalo o obdivuhodný projev lidské odvahy a soucitu. Nejenže při odzbrojování onoho střelce riskoval vlastní život, ale navíc teď bude muset po zbytek svého života žít pod hrozbou trestu smrti. Tady můžete vidět jeden příklad za všechny:

Hadísy, Buchárí, 6922

Ikrima pravil: Nějací zanádika (ateisté) byli předvedeni před Alího a ten je upálil. Zpráva o této události se dostala k Ibn Abbásovi, jenž prohlásil: „Kdybych byl na jeho místě, tak bych je neupálil, neboť Alláhův Posel to zakázal slovy: ‚Netrestejte nikoho trestem Alláhovým (ohněm).‘ Zabil bych je v souladu s výrokem Alláhova Posla: ‚Zabte každého, jenž změnil své islámské náboženství.‘“

Na základě těchto informací by mu měla být udělena státní ochrana podobná té, jakou australské úřady udělily Salmanu Rushdiemu.

Naléhavě tedy vyzýváme média a politiky, aby zajistili, že dobrá vůle bude podpořena důsledností a pochopením islámské politické doktríny.

[1] Pozn. překl.: obecně uznávanou pouť do Mekky

Share

5. srpna 2026

Nová kniha od CSPII o Muslimském bratrstvu

Projekt Muslimského bratrstva: Odhalení dvanáctibodového programu organizace k dosažení globální islámské nadvlády podle výzkumu CSPII Muslimské bratrstvo je nejvlivnější islámskou organizací na světě. Jejím konečným cílem je nastolit globální islámskou...

1. července 2026

Má přísaha skládaná na korán vůbec nějakou platnost?

Nedávno složil nově zvolený starosta New Yorku přísahu pro veřejné činitele na korán. [1] Stal se tak dalším z řady islámských politiků, kteří v neislámských zemích složili přísahu na korán a nikoli na bibli. Dalším příkladem je starosta Londýna Sadiq Khan,...

22. května 2026

V médiích se o islámu mluví jen v pozitivním světle: Reportáže NPR o ramadánu opomíjejí doktrínu politického islámu

Nedávná reportáž stanice NPR o veřejných akcích organizovaných starostou New Yorku Zohranem Mamdanim v rámci ramadánu je příkladem širšího mediálního trendu: islám je v ní vykreslován jako neutrální, ryze náboženské vyznání, zatímco jeho civilizační a...