23 lutego 2026
Temat Iftar Temat Ramadan Topic Dawah
Niemuzułmanie są często zapraszani na posiłki iftar i podobne wydarzenia publiczne w czasie ramadanu. Zapraszani to często politycy, przywódcy religijni i inne osoby publiczne.
Zaproszenia te mają swój fundament w dawie (wezwaniu do islamu). Dawa pragnie nawrócenia lub poddania się islamowi. Nie jest to zatem neutralna wymiana kulturalna.
Dzielenie się posiłkami iftar z niemuzułmanami (kafirami) ma na celu nawoływanie ich do islamu lub pojednanie z nim serc – w przeciwnym razie byłoby to niedopuszczalne, ponieważ z kafirami nie można się zaprzyjaźnić (Koran 3:28, 5:58, 4:144).
Niemuzułmanie, którzy wspierają takie uroczystości lub uczestniczą w nich, szczególnie w przestrzeniach islamskich (tj. meczetach, ośrodkach islamskich), w sposób niezamierzony promują i legitymizują wiele aspektów doktryny islamskiej:
- Ujarzmienie kafirów. Ramadan jest silnie powiązany z islamską dominacją kafirów (zwłaszcza poprzez zwycięstwo Mahometa w dżihadzie pod Badr podczas ramadanu i pierwszy w historii posiłek Eid, który świętował ten triumf). [1] Uczestnictwo w ramadanie oznacza poddanie się islamowi.
- Polityczny charakter przestrzeni islamskich. Meczety mają wiele zastosowań: mogą służyć jako izby wojenne, magazyn broni, sąd i miejsce wykonywania wyroków itp. Mogą być również wykorzystywane jako miejsca goszczenia dyplomatów. W tym kontekście można rozpatrywać zaproszenia na posiłki iftar, zwłaszcza dla liderów społeczności. [2]
- Halal. posiłki iftar nieuchronnie zawierają żywność halal. Produkty halal, poprzez organizacje certyfikujące halal, zakat i inne mechanizmy, pomagają wzmocnić wpływ islamu politycznego w krajach nieislamskich. [3] [4]
Rozważ to szczególnie w przypadku polityków i innych osób publicznych: Mahomet przywiązywał tak dużą wagę do odchodzenia się z nieislamskimi dyplomatami, że był to jeden z jego ostatnich rozkazów, jaki wydał na łożu śmierci:
Hadisy, Bukhari 3053
„Wypędź pogan z Półwyspu Arabskiego, szanuj i dawaj prezenty zagranicznym delegatom, tak jak widziałeś, jak z nimi postępowałem”.
Przyjmowanie prezentów i zaproszeń tego typu pomaga stworzyć fałszywe wrażenie, że doktryna islamu jest przyjazna niemuzułmanom.
Kto planuje wziąć udział w posiłku iftar w Twojej społeczności? Powiedz nam. Poinformujemy ich, co wspierają.
Źródła:
[1] https://www.cspii.org/learn-political-islam/new-articles/ramadan-for-non-muslims-a-kafirs-guide/
[2] https://www.cspii.org/methodology/research-reports/mosques-and-islamic-centers/
[3] https://www.cspii.org/learn-political-islam/new-articles/halal-tyranny-by-fried-chicken-and-other-goodies/
[4] https://www.cspii.org/learn-political-islam/new-articles/press-release-726-billion-halal-export-market-supports-development-of-islamic-political-infrastructure-in-eu-countries/