Во-первых, джихад — это не священная война. Джихад означает борьбу, и он может проявляться в разных формах. Джихад настолько важен, что о нём говорится в каждом исламском тексте — в Коране, в Cире (биографии Мухаммеда) и хадисах (традициях Мухаммеда). Джихаду посвящено 24% позднего Корана, 21% хадисов (Бухари) и 67% Cиры.
Есть четыре способа практиковать джихад. Это может быть джихад с помощью пера, слова, денег или меча.
Обычно в защиту джихада говорится, что у него есть две формы. Есть «великий джихад», и это внутренняя борьба с плохими привычками. И есть «малый джихад» — джихад войны. В собрании хадисов Бухари около 1400 хадисов, посвященных джихаду. Только в 2% из этих 1400 говорится о джихаде как о внутренней духовной борьбе. Таким образом, в 98% хадисов, посвященных джихаду, говорится о войне.
Мухаммед был не слишком успешен в распространении ислама, пока не стал джихадистом. Когда он умер, каждый араб был мусульманином. Именно джихад привёл Мухаммеда к власти.
Джихад это лучшее, чем может заниматься мусульманин. Если джихадист погибнет, сражаясь с врагами ислама, ему не грозит наказание за грехи и ему не придется ждать до судного дня, он отправится прямиком в рай. Там он будет наслаждаться обществом божественно красивых девственниц.
Джихад полностью изменил историю и создал новую политическую карту. Ближний Восток, Турция, Египет и Северная Африка из христианской цивилизации превратились в исламскую. В течение семи веков Испания и Португалия были под властью ислама. Восточная Европа, в частности Балканы, находились под исламским правлением. За последние 1400 лет по меньшей мере 270 миллионов кафиров (немусульман) погибли из-за джихада.