Centrum Studiów nad Politycznym Islamem

„Wszystko zależy od interpretacji"

21 listopada 2020

Temat Argumenty

„Prawdą jest, że wiele z tego, co jest zawarte w Koranie, zależy od interpretacji. Na przykład, muzułmanie mają nakazywać dobro i zabraniać zła. Interpretacja tego wersetu dotyczy szczegółów tego, kto i jak ma to robić. Jest to kwestia religijna.

Nie dotyczy to jednak sposobu traktowania kafirów. Prawdą jest to, że Koran mówi dwie różne rzeczy o tym, jak ich traktować. Zawiera zarówno tolerancję, jak i dżihad. Nie chodzi tu jednak o interpretację. Tolerancję zaleca się, kiedy islam jest słaby, dżihad natomiast pojawia się, kiedy islam staje się mocny.

Argument dotyczący interpretacji to próba poradzenia sobie z dualizmem Koranu. Zazwyczaj argumentu tego używa się w odniesieniu do Biblii, mówiąc o tym, że zawiera dobre i złe fragmenty. W dzisiejszych czasach żydzi nie odczytują jednak dosłownie wersetów nawołujących do przemocy i nie wysadzają ludzi w powietrze, nie interpretują w ten sposób „złych” fragmentów. Wynika z tego, że gdyby tylko muzułmanie właściwie interpretowali Koran, moglibyśmy dojść do porozumienia.

Jednak zgodnie z przekazem Mahometa muzułmanie interpretują Koran właściwie. Koran jest tekstem dualistycznym i tak właśnie postępują muzułmanie. Jedni z nich są dobrymi policjantami, a inni złymi. Dualizm rządzi muzułmanami, a dhimmi łudzą się, że ci „dobrzy policjanci”, właściwie interpretując Koran, zmienią zachowanie tych „złych”. Tak się jednak nie stanie, gdyż właściwa interpretacja islamu pokazuje, że „źli policjanci” są ważniejsi od tych „dobrych”.

Szariat to inne podejście do kwestii interpretacji. To klasyczna wykładnia Koranu i sunny według najwybitniejszych islamskich uczonych. Dla przykładu szariat mówi o tym, że dżihad oznacza zabijanie kafirów, a nie wewnętrzne zmagania. Tak wygląda więc właściwa interpretacja Koranu."

dr Bill Warner, „Polityczny islam. Jak dyskutować ze zwolennikami islamskiej doktryny"

--> Już w sprzedaży

---

Dlaczego Cię to dotyczy?

Powinniśmy interesować się polityczny islamem, ponieważ sami jesteśmy przedmiotem jego zainteresowania. Polityczny islam już teraz wpływa na nasze życie. Możemy to zmienić poprzez rozpowszechnianie wiedzy o politycznym islamie i podejmowanie decyzji na niej opartych.

---

Co możesz zrobić?

  1. Dowiedz się więcej, nie bądź obojętny.
  2. Zostań ambasadorem CSPI, rozprzestrzeniaj wiedzę o politycznym islamie. Chcesz otrzymać materiały marketingowe? Masz inne ciekawy pomysł? Napisz do nas [email protected]
  3. Dołącz do zespołu CSPI
  4. Sponsoruj naszą pracę

---

Nasza praca dedykowana jest milionom ofiar dżihadu prowadzonego przez ostatnie 1400 lat. Podziel się tą wiadomością z przyjaciółmi, rodziną i przedstawicielami władz lokalnych.

www.cspii.org/pl

Photo by Pablo García Saldaña on Unsplash

Share

Ostatnie posty

28 marca 2021

Myślisz, że polityczny islam cię nie dotyczy?

Myślisz, że, żyjąc w Polsce, ten problem nas nie dotyczy? Hm… Zachęcamy do przyjrzenia się doktrynie politycznego islamu od jakiegoś czasu. Stanowi on bowiem ogólnoświatowe zagrożenie do setek lat (jeśli ktoś ma wątpliwości:...

28 marca 2021

Groza umiarkowanego islamizmu?

Ciekawy artykuł opisujący książkę autorki podejmującej próbę zrozumienia problemu, jakim jest polityczny islam, wraz z propozycją jego rozwiązania. https://euroislam.pl/groza-umiarkowanego-islamizmu Z niektórymi wnioskami autorki trudno się nie zgodzić....

28 marca 2021

Przemoc domowa jednym z korzeni terroryzmu. Czy na pewno?

Przemoc domowa jednym z korzeni terroryzmu. Czy na pewno? https://euroislam.pl/przemoc-domowa-jednym-z-korzeni-terroryzmu Oczywiście nie próbujemy podważać wyników cytowanych badań oraz negatywnego wpływu przemocy domowej na psychikę człowieka. Trudno...