18 stycznia 2021
To uniwersalne pytanie, na które odpowiedzią jest zwykle artykuł w mediach. Należy je postawić, ponieważ większość ludzi nie ma najmniejszego pojęcia, na czym opiera się ich znajomość oficjalnej wersji islamu. Nie chodzi o wywieranie na nich presji, a jedynie o to, aby przyznali, że brakuje im prawdziwej wiedzy i przywołują jedynie czyjeś opinie. Warto w tym miejscu również odróżnić osobę od poglądów, które posiada, pokazując, że została wprowadzona w błąd przez kogoś, do kogo ma zaufanie.
Zawsze wskazane jest też pytanie, czy dana osoba czytała Koran, sirę lub hadisy. Jeśli odpowie, że czytała Koran (co zdarza się bardzo rzadko), zapytaj o to, czy przeczytała go w całości. Jeśli tak, spytaj, czy rozumie, na czym polega abrogacja. Czy wie, że wszystkie „dobre” wersety są unieważnione przez późniejsze „złe” wersety?
Następnie warto zapytać, czy rozumie islam zarówno z punktu widzenia muzułmanina, jak i kafira. Ten drugi najczęściej okazuje się czymś zupełnie nowym. Doktryna oficjalnego islamu opiera się na założeniu, że jedynie pogląd muzułmanina jest słuszny. Zaprzecza on istnieniu czegoś takiego, jak punkt widzenia kafira.
Wydaje się, że to sporo treści do przekazania, nie ma jednak konieczności używania wielu słów. Wyobraź sobie, że toczysz dyskusję na temat islamu z przyjacielem i nadszedł dobry moment na nadanie tej dyskusji kierunku. Możesz powiedzieć coś takiego: „Zanim zaczniemy rozmawiać na temat islamu i kobiet (lub o jakimkolwiek innym zagadnieniu, które ma stać się przedmiotem dyskusji), dobrze wiedzieć, że islam staje się prosty, jeśli rozumie się Mahometa”. W odpowiedzi na prawie każde pytanie o islam, zamiast przytaczać opinię „eksperta”, wykorzystaj doktrynę. Jeśli wiesz, co powiedział i zrobił Mahomet, możesz używać argumentacji opartej na faktach na temat islamu.
Możesz zapytać: „Czy wiesz, że w islamie wszystko ma podwójne znaczenie, że każdy aspekt można analizować z punktu widzenia muzułmanina i z punktu widzenia kafira? Ja mówię o islamie wyłącznie z perspektywy tego drugiego”.
Zobacz, jak wiele udało się ustalić w czasie krótszym niż dwie minuty:
- Islam posiada własną doktrynę, a znajomość życia Mahometa jest niezbędna, żeby ją zrozumieć.
- Większość tekstów można odrzucić, ponieważ stanowią tylko opinie.
- Przedstawiłeś całkowicie nowy punkt widzenia – perspektywę kafira.
- Ustaliłeś, że używasz krytycznego myślenia i nie opierasz się na opiniach.
Tych kilka prostych kroków stworzyło zupełnie nowe podstawy dyskusji. Dotychczasowe ramy, na których rozmówca opierał swoją argumentację, zmieniły się. Artykuły profesorów uniwersyteckich i islamskich uczonych zostały zdegradowane do rangi osobistych opinii. Co najważniejsze, ustaliłeś, że można poznać prawdę o islamie, a rozmówca jej nie zna. Przejąłeś kontrolę nad tokiem dyskusji, zanim w ogóle poruszony został jej główny temat. Nadałeś jej nowe ramy.
Photo by Joshua Ness on Unsplash