Ислам заявляет, что существует «великий джихад» – это внутренняя духовная борьба, и что джихад убийства является «малым джихадом». Какая часть литературы джихада посвящена «великому джихаду»?
В собрании Бухари содержится 645 745 слов, джихаду посвящено 132 315 слов. Ниже приведены все хадисы, относящиеся к любой религиозной практике, равной джихаду или превышающей его по значимости. Такие «равные джихаду или превышающие его по значимости» строфы содержат 2 347 слов, иными словами, 1,7% всех хадисов, посвященных джихаду (2 347 / 132 315 = 0,017, 1,7%), относятся к «равным джихаду или превышающим его по значимости».
Ни в одном из них не используется выражение «великий джихад», но в них говорится о чём-то более важном, чем джихад, или равном ему. Конечно же, в других хадисах говорится, что джихад – лучше всего.
Вот типичный пример хадиса, посвященного джихаду. Это показывает, что джихад является лучшим деянием, в отличие от некоторых хадисов ниже него. Девяносто восемь процентов (98%) всех хадисов, посвященных джихаду, называют джихад убийства (малый джихад) лучшим деянием.
Том 3, Книга 46, Номер 694:
Абу Зарр сказал
Я спросил Пророка: «Какое деяние – лучшее?» Он ответил: «Верить в Аллаха и сражаться во имя Его.» Тогда я спросил: «Какое освобождение (от рабства) – лучшее?» Он ответил: «Освобождение самых дорогих рабов и любимых рабов хозяина.» Я сказал: «Если я не могу позволить сделать этого?» Он ответил: «Помогай слабым или делай добро человеку, не способному заработать.» Я сказал: «Если я не могу этого сделать?» Он ответил: «Воздержись от причинения вреда другим, так как это будет засчитываться, как добрый поступок для твоего собственного блага.»
Хадисы, посвященные «великому джихаду»
Том 8, Книга 73, Номер 1
Аль Валид бен Айзар сказал:
«Я слышал, как Аби Амр Аш-Шаибани говорит: «Хозяин этого дома» он указал на дом Абдуллы, «сказал: «Я спросил пророка «Какое деяние Аллах любит больше всего?» Он ответил: «Совершать намаз в самые ранние (самые первые) часы.»» Абдула спросил: «Что следующее (по благочестию)?» Пророк сказал: «Быть хорошим и послушным по отношению к родителям,» Абдулла спросил: «Что следующее (по благочестию)?» Пророк сказал: «Участвовать в джихаде во имя Аллаха.» Абдулла добавил: «Пророк передал мне эти три вещи, и если бы я попросил о большем, он дал бы мне больше.»
Том 1, Книга 2, Номер 25
Посланника Аллаха спросили: «Какое деяние – лучшее?» Он ответил: «Верить в Аллаха и его посланника (Мухаммеда). Тогда собеседник спросил: «Что следующее (по благочестию)? Он ответил: «Участвовать в джихаде (религиозной борьбе) во имя Аллаха.» Собеседник опять спросил: «Что следующее (по благочестию)?» Он ответил: «Совершать хадж (паломничество в Мекку), (которое разрешено Аллахом и совершается исключительно с целью добиться милости Аллаха, а не с целью показать себя в выгодном свете, при этом, не совершив ни одного греха и в соответствии с традициями Пророка).»
Том 1, Книга 10, Номер 505
Абдулла рассказал
Я спросил Пророка: «Какое деяние – самое дорогое для Аллаха?» Он ответил: «Совершать намаз в самые ранние установленные часы.» Я спросил: «Что следующее (по благочестию)?» Он ответил: «Быть хорошим и послушным по отношению к родителям.» Я снова спросил: «Что следующее (по благочестию)?» Он ответил: «Участвовать в джихаде (религиозной борьбе) во имя Аллаха.» Абдулла добавил: «Я спросил только это, но если бы я спросил больше, Пророк сказал бы мне больше.»
Том 2, Книга 15, Номер 86
Рассказано Ибн Аббасом
Пророк сказал: « Ни одни хорошие деяния, совершенные в другие дни, не могут быть лучше деяний, совершенных в эти дни (первые десять дней зуль-хиджа).» Затем, некоторые спутники Пророка сказали: «И даже джихад?» Он ответил: «И даже джихад, за исключением случая, когда человек совершает его, подвергая опасности себя и свое имущество (во имя Аллаха), и возвращается, потеряв одно или другое.»
Том 2, Книга 26, Номер 594
Рассказано Абу Хурайрой
Пророка спросили: «Какое деяние – лучшее?» Он ответил: «Верить в Аллаха и Его Посланника.» Затем, Его спросили: «Что следующее (по благочестию)?» Он сказал: «Участвовать в джихаде во имя Аллаха.» Затем, Его спросили: «Что следующее?» Он ответил: «Совершать хадж.»
Том 2, Книга 26, Номер 595
Рассказано Аишей (матерью правоверных)
Я сказала: «О, Посланник Аллаха! Мы считаем джихад лучшим деянием.» Пророк сказал: «Лучший джихад (для женщин) – это хадж.»
Том 3, Книга 29, Номер 84
Рассказано Аишей
Я сказала: «О, Посланник Аллаха! Должны ли мы участвовать в святых войнах и джихаде вместе с тобой?» Он ответил: «Лучший и высший джихад (для женщин) – это хадж, приемлемый Аллахом.» Аиша добавила: «Как только я услышала это от Посланника Аллаха, я решила не пропускать хадж.»
Том 4, Книга 52, Номер 41
Абдулла бен Масуд рассказал
Я спросил Посланника Аллаха: « О, Посланник Аллаха! Какое деяние – лучшее?» Он ответил: «Совершать намаз в самые ранние установленные часы.» Я спросил: «Что следующее по благочестию?» Он ответил: «Быть хорошим и покорным по отношению к родителям.» Я снова спросил: «Что следующее по благочестию?» Он ответил: Он ответил: «Участвовать в джихаде во имя Аллаха.» Я не спросил Посланника Аллаха о большем, но если бы я спросил больше, он сказал бы мне больше.»
Том 4, Книга 52, Номер 43
Рассказано Аишей
(Что она сказала): «О, Посланник Аллаха! Мы считаем джихад лучшим деянием. Не должны ли мы воевать во имя Аллаха?» Он сказал: «Лучший джихад (для женщин) – это хадж (который совершается согласно традиции Пророка и приемлем Аллахом.»
Том 4, Книга 52, Номер 127
Рассказано Аишей (матерью правоверных)
Я попросила Пророка разрешить мне участвовать в джихаде, но он сказал: «Твой джихад – совершать хадж.»
То 4, Книга 52, Номер 128
Рассказано Аишей (матерью правоверных)
Жены Пророка спросили о джихаде, и он ответил: «Лучший джихад (для вас) – (совершать) хадж.»
Том 4, Книга 52, Номер 248
Абдулла бен Амр рассказал
Человек пришел к Пророку и попросил разрешения принять участие в джихаде. Пророк спросил его: «Твои родители живы?» Он ответил положительно. Пророк сказал ему: «Тогда служи им всеми силами.»
Том 8, Книга 73, Номер 1
Аль Валид бен Айзар сказал:
«Я слышал, как Аби Амр Аш-Шаибани говорит: «Хозяин этого дома» он указал на дом Абдуллы, «сказал: «Я спросил пророка «Какое деяние Аллах любит больше всего?» Он ответил: «Совершать намаз в самые ранние (самые первые) часы.»» Абдула спросил: «Что следующее (по благочестию)?» Пророк сказал: «Быть хорошим и послушным по отношению к родителям,» Абдулла спросил: «Что следующее (по благочестию)?» Пророк сказал: «Участвовать в джихаде во имя Аллаха.» Абдулла добавил: «Пророк передал мне эти три вещи, и если бы я попросил о большем, он дал бы мне больше.»
Том 8, Книга 73, Номер 3
Абдула бен Амр рассказал
Человек спросил Пророка: «Я должен участвовать в джихаде?» Пророк сказал: «Твои родители живы?» Человек сказал: «Да.» Пророк ответил: «Участвуй в джихаде для их блага.»
Том 9, Книга 93, Номер 625
Ибн Масуд рассказал
Человек спросил Пророка: «Какие деяния – лучшие?» Пророк сказал: (1) Совершать (ежедневный обязательный) намаз в (ранние) установленное время, (2) Быть хорошим и послушным по отношению к своим родителям. (3) и участвовать в джихаде во имя Аллаха.»
Том 1, Книга 11, Номер 624
Рассказано Абу Хурайрой
Посланник Аллаха сказал: «По дороге человек увидел терновый куст и убрал его с дороги, и Аллаху понравился его поступок, и он простил его за это.» Затем, Пророк сказал: «Существует пять видов павших мучеников: Тот, кто умирает от чумы, тот, кто умирает от брюшной болезни, тот, кто утонул, тот, кто умер от того, что был похоронен заживо и тот, кого убили во имя Аллаха.» (Далее Пророк сказал: «Если бы люди знали, какова награда за произнесение азана и за нахождение в первом ряду (во время богослужения), и если бы они не видели другого способа получить такую награду, кроме как добровольно сделать это, и если бы они знали, какова награда за совершение зухр намаза в ранние (установленные) часы, они бы гнались за этим, и если бы они знали, какова награда за молитвы иша и фаджр, они бы посещали их, даже если им бы пришлось ползти.»)
Том 2, Книга 13, Номер 6
Рассказано Абу Хурайрой
Пророк Аллаха (мир ему) сказал: «Любой, кто принимает ванну в пятницу, например, ванную джанаба, а затем совершает намаз (в первые, т.е. ранние, часы) – это как принести в жертву верблюда (во имя Аллаха); а если совершить намаз во второй час – это как принести в жертву корову; если совершить намаз в третий час – это как принести в жертву рогатого барана; если совершить намаз в четвертый час – это как принести в жертву курицу; если совершить намаз в пятый час – это как пожертвовать яйцо. Когда выступает имам (т.е. начинает хубу), то ангелы являют себя, чтобы послушать хубу.»
Том 2, Книга 24, Номер 504
Рассказано Абу Хурайрой
Пророк (мир ему) сказал: «Семь человек будут в тени Аллаха в день, когда не будет другой тени, кроме Его. Это будут:
(1) справедливый правитель;
(2) молодой человек, воспитанный в поклонении Аллаху (т.е. в поклонении (только) Аллаху с раннего детства);
(3) человек, чье сердце привязано к мечети (и который совершает пять обязательных намазов в мечети);
(4) двое человек, которые любят друг друга только во имя Аллаха, и они встречаются и разлучаются только во имя Аллаха;
(5) мужчина, отвергающий призыв красивой женщины благородного рождения к супружеской измене с ней, и который говорит: Я боюсь Аллаха;
(6) человек, практикующий благотворительность так тайно, что его левая рука не знает, что дает его правая рука (т.е. никто не знает, как много он жертвует на благотворительность).
(7) человек, который помнит Аллаха, находясь в заточении, и его глаза переполняются слезами.»
Том 7, Книга 64, Номер 265
Рассказано Абу Хурайрой
Пророк сказал: «Тот, кто помогает вдове или бедняку, подобен моджахеду (воину), сражающемуся во имя Аллаха, или тому, кто совершает намаз всю ночь и постится весь день.»
Том 7, Книга 69, Номер 515
Анас бен Малик рассказал
Абу Тальха обладал самым большим количеством финиковых пальм среди ансаров Медины. Самой дорогой его собственностью был сад Байруха напротив мечети (Пророка). Пророк Аллаха бывало заходил в него и пил там хорошую чистую воду. Когда была ниспослана святая строфа:-- «Ты никогда не достигнешь благочестия, если не пожертвуешь (на благотворительность) то, что любишь.» (3.92) Абу Тальха встал и сказал: «О, Посланник Аллаха! Аллах сказал: Ты никогда не достигнешь благочестия, если не пожертвуешь то, что любишь,» а моя самая любимая собственность – это сад Байруха, и я хочу пожертвовать его на благотворительность во имя Аллаха, да вознаградит меня Аллах за это. Так что ты можешь распорядиться им, о Посланник Аллаха, так, как Аллах прикажет тебе.» Посланник Аллаха сказал: «Хорошо! Это недолговечное (или выгодное) богатство» (Абдулла сомневается, какое слово использовалось.) Он сказал: «Я слышал, что ты сказал, но по моему мнению, тебе лучше отдать его своим родным и близким.» На что Абу Тальха ответил: «Я сделаю так, о Посланник Аллаха!» Абу Тальха распределил этот сад среди своих родных и близких, и братьев.
Том 8, Книга 73, Номер 35
Сафван бен Салим рассказал
Пророк сказал: «Тот, кто заботится и работает для вдовы и бедняка, подобен воину, сражающемуся во имя Аллаха, или человеку, который постится весь день и молится всю ночь.» Абу Хурайра рассказал, что Пророк сказал то, что указано выше.
Том 8, Книга 73, Номер 36
Абу Хурайра рассказал
Посланник Аллаха сказал: «Тот, кто заботится и работает для вдовы и бедняка, подобен воину, сражающемуся во имя Аллаха.» (Рассказчик Аль-Канаби не уверен, сказал ли он также: «Подобен тому, кто молится всю ночь без отдыха и постится постоянно, не прекращая свой пост.»)
Том 8, Книга 76, Номер 501
Рассказано Абу Саидом Аль-Худри
Бедуин пришел к Пророку и сказал: «О, Посланник Аллаха! Кто лучший из всех людей?» Пророк ответил: «Человек, который сражается во имя Аллаха, вкладывая в это всю свою жизнь и собственность, а также тот, кто живет (в одиночестве) в горах между горных троп и поклоняется своему Господину, и спасает людей от его гнева.»
Том 8, Книга 82, Номер 840
Рассказано Абу Хурайрой
Пророк сказал: «Избегай семи разрушительных грехов.» Они (люди) спросили: «О, Посланник Аллаха! Каковы они?» Он ответил: «Присоединять партнеров в поклонении Аллаху; практиковать колдовство; убивать того, кого запретил убивать Аллах, если только на то нет законных оснований (в соответствии с исламскими законами); жить ростовщичеством (риба), забирать имущество сироты; показывать спину врагу и бежать с поля боя во время сражения, обвинять благонравных женщин, которые никогда даже не думали ни о чём, омрачающем их благонравие, и являющихся правоверными.»
Том 4, Книга 52, Номер 250
Рассказано Ибн Аббасом
Он слышал, как Пророк сказал: «Мужчине не разрешено быть наедине с женщиной, и ни одна девушка не должна путешествовать, кроме как с мухрамом (т.е. её мужем или с человеком, за которого она никогда и ни при каких обстоятельствах не смогла бы выйти замуж, т.е. с её отцом, братом и т.д.).» Тогда человек встал и спросил: «О, Посланник Аллаха! Я вступил в армию, участвовал в таких-то и таких-то войнах, а моя жена отправляется в хадж.» Посланник Аллаха сказал: «Иди и совершай хадж вместе со своей женой.»
Том 4, Книга 52, Номер 295
Рассказано Ибн Аббасом
Человек пришел к Пророку и сказал: «О, Посланник Аллаха! Я вступил в армию, участвовал в таких-то и таких-то войнах, а моя жена отправляется в хадж.» Посланник Аллаха сказал: «Возвращайся и совершай хадж вместе со своей женой.»