Международный центр изучения политического ислама

Политический ислам в цифрах

Растущее влияние политического ислама на нашу повседневную жизнь представляет значительную угрозу основам неисламского общества, таким, как свобода, демократия, права человека и равноправие мужчин и женщин. Каждый день мы становимся свидетелями насилия, подавления, а также роста политических требований от имени ислама. Очень часто мы также слышим, что такие действия – не что иное, как неверная интерпретация исламской идеологии, и что истинный ислам – абсолютно другой. Какова же истинная природа ислама? Она раскрыта статистическим анализом источников ислама, проведенным американским ученым доктором Биллом Уорнером.

Трилогия

Часто люди стараются разобраться в исламе, руководствуясь Кораном, но в нём представлено лишь 14% всей исламской доктрины, к тому же его трудно понять. В нём нет цельных историй, нет хронологического порядка, и он полон повторов. Пророк Мухаммед – это ключ к пониманию ислама. Мы можем прочитать о Мухаммеде в его биографии – Сире – и его традициях – хадисах. Эти три текста (Трилогия) – Коран, Сира и хадисы – определяют ислам и должны рассматриваться, как единое целое.

01-Relative_sizes_of_Trilogy_texts_NEW.png

Двойственность

Одной из основных характеристик исламских текстов является их противоречивость. Мы называем это «двойственностью». Нам трудно воспринимать противоречащие друг другу высказывания, так как знание в нашей культуре основывается на логике. Двойственный характер ислама обусловлен историей жизни своего основателя – Мухаммеда. Религиозные и поэтические строфы появились в Коране в мекканский период, когда у Мухаммеда было лишь несколько десятков последователей. Как только Мухаммед и его последователи переехали в Медину, где он стал политиком и воином, строфы Корана стали политическими и призывали к нападениям на немусульман (к джихаду). В Медине число мусульман быстро росло.

09-The_Effect_of_Sharia_NEW.png

Поскольку мусульмане считают, что Коран является точной передачей слов Аллаха в том виде, как ангел Джибрил передал их Мухаммеду, все строфы, включая противоречащие друг другу, считаются всегда истинными. Однако, хронологически более поздние (мединские) строфы имеют больше силы.

08-Natural_division_of_Koran_NEW.png

Во время публичных дебатов мусульмане и апологеты часто говорят о толерантных и положительных строфах в Коране. В Коране содержится 245 строф или 4 018 слов, сообщающих нечто положительное о немусульманах (кафирах). Это составляет около 2,6% всего текста Корана. Однако, в каждом случае после таких положительных строф следуют другие, опровергающие их строфы. Таким образом, за исключением 7 строф (57 слов), «хорошие» строфы аннулируются позже в той же главе. Оставшиеся 7 строф аннулируются в более поздних сурах.

Кафиры

Больше половины текста Трилогии посвящено кафирам. Таким образом, в ней не столько говорится о том, как быть мусульманином, сколько о том, как обращаться с неверными. Исходное значение слова «кафир» – это «тот, кто скрывает или замалчивает правду». Кафир знает, что Коран – это истина, но отрицает её. В Коране говорится, что кафира можно обманывать, ненавидеть, порабощать, высмеивать, пытать и убивать. Кафиром является любой, кто не принимает Аллаха как единственного Бога, а Мухаммеда как Его Посланника. При этом, слово «кафир» не нейтрально, напротив, у него отрицательный смысл. Кафиры ненавистны Аллаху и Мухаммеду, которые сражаются с ними и пытаются подчинить их исламу. В действительности, кафир – это то слово, которое лучше всего определяет, что такое политический ислам.

02-Amount_of_Text_devoted_to_Kafir_NEW.png

Шариат

Корану и Сунне (идеальному примеру Мухаммеда, т.е. Сире и хадисам) должно следовать всё человечество. Проблема в том, что Коран, Сира и хадисы составлены таким образом, что их очень трудно понять. Шариат – это информация из Корана и Сунны, упорядоченная в единый кодекс. Её часто называют «законом шариата». Однако, шариат – это не только законы. Он также охватывает теологию, молитву, благотворительность, пост и секс. Нет такого аспекта жизни, который не затрагивал бы шариат.

10-Foundations_of_Sharia_NEW.png

Евреи

Евреи играют важную роль в исламе. Мухаммед провозгласил, что он является окончательным пророком веры Авраамовой. Коран Мекки полон историй о еврейских персонажах. В этой части Корана евреев почитают. Всё меняется в Медине, где жило три племени, составлявшие около половины населения города. Евреи Медины не приняли Мухаммеда в качестве наследника их традиции. Мухаммед поменял направление молитвы с Иерусалима на Мекку, а в Коране появилось много негативных строф, наполненных ненавистью к евреям. Четыре года спустя в Медине не осталось ни одного свободного еврея. Мухаммед напал на первые два племени, забрал все их деньги и изгнал их из Медины. Судьба третьего – самого сильного племени – говорит сама за себя. Примерно 800 мужчин были казнены, женщины были проданы в рабство, а дети отданы в мусульманские семьи.

04-Graph_jewtext_EN+LOGO-RU.jpg

Джихад

Джихад является шестым столпом ислама и упоминается во всех текстах Трилогии. Джихад дословно означает «борьба» или «усилие». В исламе существует два вида джихада – великий и малый джихад. Великий джихад – это духовное усилие или внутренняя борьба, но такому виду джихада посвящено лишь 2% хадисов Бухари и 25% Сиры. Остальные 98% хадисов Бухари и 75% Сиры, касающиеся джихада, относятся к вооруженному насилию. Благодаря насилию ислам стал успешным, поэтому практически каждый хадис, в котором упоминается о джихаде, описывает его как лучшее, что может совершать мусульманин.

05-Amount_of_Text_devoted_to_jihad_NEW.png

Женщины

В различных частях исламская доктрина предписывает женщинам высокое, равное, а также низкое положение по отношению к мужчине.

  • высокое положение женщин (6% всего текста Корана, 0,13% всего текста хадисов): Ислам восхваляет женщин, в особенности – матерей.
  • равное положение женщин (23% всего текста Корана, 7% всего текста хадисов): В Судный день женщин и мужчин будут судить равным образом. Нейтральные упоминания о женщинах без недвусмысленных комментариев относительно их положения также включены в данную категорию.
  • низкое положение женщин (71% всего текста Корана, 93% всего текста хадисов): Большая часть исламской доктрины ставит женщин в низшее положение по сравнению с мужчинами. Это касается деления наследства, свидетельских показаний в суде, интеллектуальных и духовных способностей обоих полов. В данную категорию также включены особые правила для женщин, которые – по сравнению с правилами для мужчин – ограничивают их свободу.
06-Status_of_Women_in_the_Koran_NEW.png
07-Status_of_Women_in_the_Hadith_NEW.png

Статистический анализ исламской доктрины является надёжным методом, проливающим свет на истинную природу данных текстов и дающим важные данные для обсуждения политического ислама. К примеру, мы с лёгкостью можем описать подход исламской доктрины к кафирам или определить, какое положение она предписывает женщинам. Нам больше не нужно опираться на мнения политических, академических или духовных авторитетов. Теперь мы можем оперировать фактами.

Share